كان هناك اعرابي من البدو الرحل يحب الجمال والنياق حبا جما فعنده منهم الكثير والكثير وكانت عنده ناقه كبيرة في السن احبها حبا جما وهي ايضا تحبه(موالفته)وكان يطلق عليها اسم(سمحه) فكان في الصباح الباكر اذا اتى كعادته الى الجمال والنياق كانت سمحه هي اول من يا تي اليه ترعى بجانبه وتقترب منه وتتحببه....................
وفي يوم من الايام قام الرجل كعادته الى المواشي ولكن في هذه المره اصطحب معه ابنه الصغير وعمره
(8سنوات تقريبا) فلما اتى الى النياق اتت سمحه كعادتها اليه فاخذ الولد الصغير يلاعبها..........
ولكن..................................
ولكن حدثت الكارثة فعن طريق الخطا قامت سمحه برفس الابن الصغير فسقط على الارض ميتا
فاتى الرجل واخذ ابنه وهو يبكي..............
وفكر الرجل في الانتقام لابنه فذهب وامسك (بحاشي)ابن سمحه الصغير واخرج سكينا وذبح الحاشي امام امه سمحه فاخذت الناقه(ت**د)من القهر والضيم والحزن...................ومرت الايام
بعد مرور فتره ولدت سمحه حاشيا صغيرا وبعد ولادته اتى الاعرابي وحينما اتى اخذت سمحها ابنها وبركت عليه ولكن هيهات................. سحب الرجل المولود الصغير وذبحه امامها(امام ناضريها)
فاخذت المسكينه تدور حول نفسها وت**د من الحزن فهو ثاني ولد لها.........و.......................ومرت الايام
وايضا بعد مرور فترة اتت سمحه بمولود جديد ولكن الاعرابي لم يكتفي فيريد الانتقام لابنه
فاتى اليها فعرفت سمحه انه يريد ان يذبح المولود(الحاشي) فاخذت المولود وبركت عليه واخذت ت**د وت**د وتخرج اصوات غريبه
وحينما اخرج الاعرابي السكين كعادته...................... حينها حدث شيء غريب
لاحظ الاعرابي ان سمحه سكنت وسقطت على الارض؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نعم...........نعم ماتت سمحه لا اله الا الله ماتت خوفا على ابنها...............ماتت من الحزن...............ماتت من الضيم والقهر سبحاااااااااااااااااان الله.
والادهى والامر حينما سلخوها واخرجوا كبدها هل تعلمون ماذا وجدوا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لقد وجدوا ان كبدها متفطره متقطعه سبحان الله تقطعت من الحزن
يااالا رحمة الام يالا عطف الام(ناقه؟؟؟؟؟؟؟) نعم ناقه فما بالكم بامهاتنا وهم بشر يدركون
اوصيكم اخواني الله الله با العطف على الوالدين فهم مهما حدث منهم فهم مستعدون للموت في سبيلنا نحن الابناء
اولم يكفيكم ما حدث ل(سمحه) لا اله الا الله(فعلا قصة عجيبه)).
